Saat Meme "Disitu Kadang Saya Merasa Sedih" Menjadi sebuah hukum "Aksi Reaksi Positif"

By: Andi Agus Mumang, S.KM

Pertanyaan :

Pernahkah anda merasa putus asa?
Pernahkah anda kehilangan semangat hidup anda?
Pernahkah anda terpikir tuk mengakhiri hidup anda?

Jawaban :

Jika anda pernah merasakan seperti apa yang ditanyakan diatas, maka sebuah "meme" yang cocok bagi anda : "Disitu Kadang Saya Merasa Sedih". Setiap manusia telah diciptakan berdasarkan garis hidupnya. Ada yang terlahir beruntung, adapula yang terlahir kurang beruntung. Ada yang memiliki garis hidup yang serba mudah dan lurus-lurus saja. Tapi, adapula yang memiliki garis hidup yang sulit dan berkelok-kelok. 

Okay, sekarang saya tidak akan membahas orang yang terlahir dengan julukan "keberuntungan". Namun, saya akan membahas mereka yang terlahir dengan label "kurang beruntung" yang membuat "disitu kadang saya merasa sedih". 

Jika dirimu adalah orang yang punya skenario hidup "kurang beruntung" bukan berarti semuanya telah berakhir. Sehingga rasa minder dan putus asa, kehilangan semangat hidup, merespon dengan ingin segera mati berduyun-duyun datang menghampiri pikiranmu. Hingga everything must be end, now! Tidak kawan, Tidak saudaraku! Ingat, semua manusia diciptakan dengan kebaikan dan pastinya mereka tidak sia-sia hadir di muka bumi ini. Tidak mungkin Allah menciptakan manusia sia-sia. Ketika takdir mengharuskan dirimu menjadi "kurang beruntung", maka disitulah seharusnya engkau sadar. Bahwa sebenarnya ke-kurangberuntungan-mu itu adalah awal dari keberuntunganmu. Asal kamu mau menyadari dan segera membuat perubahan. Ujian datang bukan untuk menyiksa atau menindas seorang hamba. Tapi ujian, adalah jembatan untuk merealisasikan kepantasan diri untuk menjadi yang terbaik. Orang yang berhasil bangkit dan keterpurukannya dan bersegera membuat perubahan dari yang awalnya ia bukanlah apa-apa (dengan nasib yang katanya serba sial) maka dialah orang yang akan segera merasakan kebalikan dari apa yang dirasakannya selama ini. Keberuntungan pasti akan datang menghampirinya. Saya yakin bahwa orang-orang sukses diluar sana mereka kebanyakan adalah orang-orang yang awalnya hidup dibawah atap kesusahan dan ketidakberuntungan. Mereka pernah merasakan apa itu putus asa, apa itu kehilangan semangat hidup, dan apa itu rasanya ingin segera menghilang dari kehidupan dunia yang eksra pahit. Tapi, lihatlah apa yang terjadi kepada mereka? Di akhir mereka menjadi 360 derajat terbalik dari kehidupan sebelumnya. Kenapa bisa? Inilah yang dikenal dengan istilah " Live never end without success, and the success is must be".

Apa hubungan "disitu kadang saya merasa sedih" dengan pembahasan kali ini? Sebagai, sebuah meme ternyata kalimat meme sederhana ini bisa sedikit menjelaskan maksud pembahasan kita untuk motivasi kali ini. Orang-orang yang gampang putus asa, mudah kehilangan semangat hidup, dan segera ingin mati sia-sia, pada dasarnya mereka adalah orang yang kehilangan integritasnya sebagai seorang manusia. Dan disitu kadang saya merasa sedih! Jika sifat seperti ini dimiliki oleh seseorang. Maka, tidak ada julukan yang pantas selain orang ini sangat over pesimistis. Disitulah kadang saya merasa sedih. 

Ada tidak solusinya? Pasti ada, Insyaallah! 

Coba anda yang saat ini merasakan hal tersebut, memikirkan ucapan meme saya "disitu kadang saya merasa sedih". Kenapa harus merasa sedih? Yagh, memang harus. Karena sifat "over pesimistis seperti itulah yang pantas membuat orang sedih. Sedihnya kerena ternyata ada manusia yang rela kehilangan ke-optimisan-nya hanya karena dirasuki oleh jin "pesimis". Maka, apa yang selanjutnya harus saya perbuat kepada anda dengan meme tersebut? 

Perhatikan :

Pesimis -- Disitu kadang saya merasa sedih -- Optimis menjadi sebuah hukum aksi reaksi?

Penjelasan :

Seseorang yang pesimis itu karena dia selama ini tidak menyadari betapa potensialnya dirinya. (Aksi negatif). Tentunya, hal ini haruslah disayangkan dan menjadi sesuatu yang sangat menyedihkan (Reaksi Negatif). Hasil aksi-reaksinya akan menjadi positif ketika kedua kondisi ini saling disilangkan (Aksi Negatif X Aksi Negatif = Aksi Reaksi Positif). Bagaimana bisa?

Ketika anda merasa pesimis menandakan anda beraksi negatif, dan menjadikan diri anda sadar betapa menyedihkannya diri anda menandakan anda bereaksi negatif. Tapi, dari pengakuan tersebut kemudian terlintas dipikiran anda sebuah pernyataan "disitu kadang saya merasa sedih". Maka, saat itu justru pengakuan tersebut seketika akan menjadi sebuah aksi positif (anda sadar kelemahan anda namun anda tidak larut dalam kelemahan tersebut) maka disinilah yang akan menjadi awal dari munculnya rasa optimis sebagai reaksi positif dari aksi positif yang anda munculkan. Anda sedih kerena pesimis namun, anda akan lebih sedih lagi kalau anda larut dalam kesedihan karena pesimis maka itulah yang akan memicu semangat optimismu.

Maka dari sebuah pernyataan dari meme sederhana "disitu kadang saya merasa sedih" jadikan sebagai motivasi mu agar engkau tidak betah berlama-lama dalam sangkar pesimismu. Bersegera untuk kemudian mengepakkan sayap optimismu dan terbang mengarungi langit dengan semangat bukan dengan keputusasaan dan semisal dengannya.

Selalu jaga semangatmu, karena Optimis adalah jiwa seorang pemenang, Bukan mereka yang Pesimis!

Thanks to meme "disitu kadang saya merasa sedih" telah menjadi tamu motivasi kali ini!

Baca juga motivasi lainnya : 

• Kebaikan itu Indah
• Ke-terpuruk-an awal dari Keberhasilan

AIR MATA...PARFUM WANGI YANG HALAL !

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Bakar bin Abdillah Al-Muzni berkata,"Adakah yang sepertimu, wahai putra Adam? Diantaramu dan mihrab kosong, engkau boleh masuk jika engkau berkenan, dan berdoa kepada tuhan-Mu. yang ada hanyalah parfum orang-orang mukmin, air yang asin. Air mata ini! Dimanakah orang yang berwangi-wangian dengannya?"

Demikianlah, hati yang lembut nan halus basah karena mengingat Tuhannya. Air mata mengalir... menangis...karena mereka tahu hakikat kebenaran... atau karena perbuatan mereka terhadap sesamanya. Makhlul berkata, "Sehalus-halus hati manusia adalah yang paling sedikit dosanya". Disebutkan bahwa seorang pemuda dari negeri Uzd menangis, hingga penglihatannya menjadi gelap. dia dicela karenanya kemudian ia berkata :

Bukanlah orang-orang jujur mewariskan tangisan

Maka tangisan membimbingnya menuju tempat yang terpuji 

tidakkah Tuhan telah berkata : "Kemarilah hamba-Ku"

Karena segala kebaikan ada pada-Ku di tempat kembali

Demi Allah aku menangisi hari-hari dunia. Jika akhirat telah datang, maka kepada Allah aku perhitungkan bagianku dalam kekuranganku. Dimanakah orang yang menangis karena kesalahannya, kemudian mengolesi dirinya dengan parfum yang halal ini? Dimanakah orang yang menangis karena tidak taat atau karena maksiat. Renungkan belas kasih Tuhan kepadamu, kebaikan Tuhan kepadamu, maka demi Allah turunkan kesalahan dan dosa-dosamu dari punggungmu dengan taubat. Bawalah hatimu menghadap Dzat yang mengetahui alam gaib (Allam al-ghuyub). Basuhlah wajahmu dengan tetesan ait matamu. Wahai yang lupa tempat kembalinya, wahai yang berdiri diatas kekurangannya, orang-orang mulia telah mendahuluimu sementara engkau masih saja berenang dilautan lupa. Berdirilah didepan pintu sembari menyesal, tundukkan kepalamu, dan katakan, "Saya Zalim."

Panggillah diwaktu sahur orang yang berbuat dosa dan berbelas kasihlah. Serupailah dengan satu kaum sekalipun engkau bukan dari golongan mereka dan mendekatlah. Bangkitkan awan air mata yang mengalir dengan hembusan nafasmu. Berdirilah dalam kegelapan seraya berdoa. Berdirilah di depan pintu seraya bertaubat. Susullah umurmu yang telah pergi, tinggalkan permainan, tolaklah dunia jika engkau betul-betul mencari akhirat.

Orang-orang yang bertakwa boleh saja menangis... merendahkan diri... dan memperlihatkan cintanya kepada Sang Pencipta yang Mahasuci. Itulah tangisan sang penyabar yang Introspektif. Pengawal Ibrahim berkata :

Wahai orang yang meneteskan air matanya dengan penuh kelembutan

Darimulah dengan orang yang menangis dan yang sedih

Berkatilah hambamu karena airmatanya

Sesungguhnya ia adalah sebaik-baik penolong

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menangis... bercucuran air mata dengan hati yang khusyuk... tidak kami katakan kecuali yang diridhoi Tuhan kami... dan apa yang diridhoi-Nya disini... adalah perkataan orang-orang arif :"Segala puji bagi Allah, yang tidak ada yang berhak dipuji karena sesuatu yang dibenci selain-Nya"

Sumber : Saat-saat Rasulullah saw Menangis by Sa'ad Yusuf Abu Aziz

Baca artikel terkait :

• Warna kata "Menangis" dalam Islam
• Takut kepada Allah

MANUSIA KACA

By: Andi Agus Mumang, S.KM

Hanya manusia kaca...
Dia, yang selalu terjaga menatap rupanya
Berbalut kerisauan dengan derai keringat membanjiri keningnya
Ada rahasia yang engkau lukiskan dibalik bayanganmu
Serasa mengapung suasana jiwamu, hingga matamu merintihkan tangis

Hanya manusia kaca...
Mengapa engkau selalu terhanyut pada lukisan wajahmu di kaca
Embun yang mengendap dipermukaan kaca, nafasmu begitu terengah
Ada apa dengan senyummu yang berkabung?
Engkau terdiam, hingga detak jantungmu menggema diudara
Gerangan seperti engkau sedang takut, kenapa dengan kaca itu?

Hanya manusia kaca...
Tak mampu membaca kenyataan yang ada
Hanya selalu mengembara dalam dunia kacamu
Bayangmu, kenapa ia terlihat lebih bahagia darimu
Sedang duniamu lebih dari sekedar bayangan

Hanya manusia kaca...
Masih dibalik kisah sang kaca yang kehilangan kesempatan
Engkau yang masih belum mengerti kenyataan
Hanya menggerutu dihadapan bayanganmu yang merebut kuasamu
Jiwamu telah hampa, fisikmu hanya menunggu waktu dimakan usia
Engkau masih berkaca, sedang engkau tidak mengerti dunia kacamu

Hanya manusia kaca, dirinya dan bayangannya...

DEFINITION EPIDEMIOLOGY

By: Andi Agus Mumang, S.KM

Epidemiology is the branch of health science particularly in public health sciences. Theory about epidemiology definition was put forward by many experts, including:

1. Last (1995), epidemiology has been defined as "the study of distribution and determinants of health-related states or events in the specified populations and the application of this study to control of health problem.
2. Browson, Remington, and Davis (1993) provides a limitation that epidemiology is tools and methods used to describe several types of diseases or health events.
3. MacMahon and Pugh (1970) defines epidemiology as a study of the distribution and determinants of disease incidence in people.
4. Fletcher RH et al (1988) in his book "Clinical epidemiology: the essentials", explain the meaning of epidemiology as a scientific discipline of research that focuses on the distribution and determinants of disease in populations.
5. Friedman, 1994, restrict epidemiology as a study of event or occurrence of disease in human groups
6. Lilienfeld, AM (1980) in his book entitled "foundation of epidemiology" explained that epidemiology is very concerned at pattern of spread of the disease to the community and the various factors that influence it, so that the people of the epidemiology is very interested about the spread of that incident, according to time, place and person.

Based on the overall expert opinion related to the definition of Epidemiology above, then generally Epidemiology can be defined as a health study that focuses on the distribution and determinants of a disease that occurs in a population group / community based on time, place, and person. As for the limits of the definition about epidemiology:

• Scientifically associated with the phenomenon of disease

• There is a correlation between factor and disease or the outcome on population

• Distribution and determinants of the spread of disease in the community

• A science and an art that is associated with the incidence of disease

• Epidemiology is concerned with environmental issues

References:

Hadisaputro S, M Nizar, Suwando A. 2011. Managerial Epidemiology, theory and applications. Semarang: BP Diponegoro University of Semarang.

View related articles :

• Public health is...
• The content of public health is

DEFINISI EPIDEMIOLOGI

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Epidemiologi merupakan salah cabang ilmu yang dipelajari dalam bidang kesehatan terkhusus bidang ilmu kesehatan masyarakat. Teori tentang definisi epidemiologi banyak di kemukakan oleh para ahli, diantaranya :

1. Last (1995) menyatakan epidemiologi sebagai ilmu yang mempelajari penyebaran dan faktor determinan kejadian pada status kesehatan suatu kelompok masyarakat atau komunitas.
2. Browson, Remington, dan Davis (1993) memberikan batasan bahwa epidemiologi itu merupakan alat dan cara yang digunakan untuk menjelaskan beberapa jenis penyakit atau kejadian kesehatan.
3. MacMahon dan Pugh (1970) mendefinisikan bahwa epidemiologi sebagai sebuah studi tentang ditribusi dan determinan kejadian penyakit pada orang.
4. Fletcher RH et al (1988) dalam bukunya "clinical epidemiology : the essentials" menjelaskan pengertian epidemiologi sebagai sebuah disiplin ilmu penelitian yang berfokus pada distribusi dan determinan suatu penyakit pada populasi.
5. Friedman, 1994 membatasi epidemiologi sebagai sebuah studi yang mempelajari kejadian atau peristiwa penyakit pada kelompok manusia.
6. Lilienfeld, AM (1980) dalam bukunya yang berjudul "foundation of epidemiology" menjelaskan bahwa epidemiologi sangat konsen pada gambaran pola penyebaran penyakit terhadap masyarakat dan berbagai faktor yang mempengaruhinya, sehingga para Ahli epidemiologi sangat interes dengan penyebaran kejadian itu menurut waktu, tempat dan orang.

Berdasarkan keseluruhan pendapat ahli diatas terkait definisi Epidemiologi, maka secara garis besar Epidemiologi dapat diartikan sebagai sebuah studi kesehatan yang berfokus pada distribusi dan determinan sebuah penyakit yang terjadi pada sekelompok populasi/komunitas berdasarkan waktu, tempat, dan orang. adapun dari definisi tersebut memberi batasan bahwasanya epidemiologi :

1. Secara ilmiah berhubungan dengan fenomena penyakit
2. Ada hubungan antara faktor dengan penyakit atau outcome dalam suatu populasi
3. Distribusi dan determinan penyebaran penyakit pada masyarakat
4. Suatu ilmu dan seni yang berhubungan dengan kejadian penyakit
5. Epidemiologi bersangkutan dengan permasalahan lingkungan

Referensi : 

• Hadisaputro S, Nizar M, Suwando A. 2011.  Epidemiologi Manajerial, Teori dan Aplikasi. Semarang: BP Univesitas Diponegoro Semarang. 

Baca selanjutnya :

• Ruang lingkup Epidemiologi
• Tugas seorang Epidemiolog

DIANTARA IKHTIAR, SEBAB HIDAYAH DATANG

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Diantara sebab hidayah datang menghampiri seorang hamba adalah karena rahmat dan taufik dari Allah subhanahu wa ta'ala yang tentunya melalui ikhtiar (usaha) dari seorang hamba yang menginginkan petunjuk (hidayah) tersebut. Diantara ikhtiar (usaha) yang menjadi sebab hidayah datang kepada seorang hamba adalah sebagai berikut :

1. Bersandar kepada Allah dalam segala usahanya melakukan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya. Artinya, dalam segala sesuatu yang diikhtiarkan oleh seorang hamba baik sesuatu itu dilakukan atau ditinggalkan semuanya disandarkan kepada Allah dan tidak menggantungkannya pada dirinya sendiri. Hal ini sebagaimana yang dikabarkan oleh Rasulullah dalam hadistnya yang berbunyi:"(Ya Allah), jadikanlah baik semua urusanku dan janganlah Engkau membiarkan diriku bersandar kepada diriku sendiri (meskipun cuma) sekejap mata" (HR An-Nasa'i (6/147) dan Al Hakim (No.2000), Imam Al-Hakim menshohihkannya)
2. Berpegang teguh pada Agama Allah subhanahu wa ta'ala. Sebagaimana yang Allah firmankan dalam QS Thaahaa:123 : "Maka jika datang kepadamu (wahai manusia) petunjuk daripada-Ku, lalu barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, maka dia tidak akan tersesat dan akan sengsara (dalam hidupnya)". Ayat ini ingin menjelaskan kepada kita bahwasanya barangsiapa mengikuti petunjuk Allah subhanahu wa ta'ala dengan senantiasa betakwa kepada-Nya, maka ia akan memperoleh petunjuk dari Allah dan dihindarkan baginya kesesatan dan kehidupan-Nya di dunia terlebih di akhirat akan terhindar dari kesengsaraan.
3. Meneladani Rasullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Rasulullah adalah nabi yang diutus oleh Allah azza wa jalla dengan teladan yang sempurna untuk diikuti. Dirinya datang membawa petunjuk dari Allah azza wa jalla  melalui Al-Qur'an dan Sunnah yang diturunkan kepadanya. Maka tentulah, dengan meneladani dan mengikuti beliau adalah sebab diantara datangnya hidayah Allah. Allah berfirman : "Dialah (Allah) yang mengutus Rasul-Nya membawa petunjuk dan agama yang benar agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama dan cukuplah Allah sebagai saksi" (QS Al Fath: 28)
4. Tadabbur Al-Qur'an. Allah berfirman:"Sesungguhnya Al-Qur'an ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang paling lurus dan memberi kabar gembira kepada orang-orang mu'min yang mengerjakan amal sholeh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar" (QS Al-Isra': 9). Imam Ibnu Katsir mengomentari ayat ini bahwasanya Allah ta'ala memuji kitab-Nya yang mulia yang diturunkan-Nya kepada Rasul-Nya, yaitu Al-Qur'an bahwa kitab ini memberikan petunjuk kepada jalan yang paling lurus dan jelas (Kitab "Tafsir Ibnu Katsir : 3/39). Maksudnya adalah tidak ada petunjuk paling lurus dan jelas melainkan Al-Qur'an. Beriman kepadanya dan senantiasa mentadabburi dan mengamalkannya, maka hal tersebut diantara sebab yang akan mengantarkan seorang hamba mendapatkan kebaikan yang sempurna dan petunjuk yang lurus dalam setiap keadaannya.

BERIKHTIARLAH DALAM MENCARI HIDAYAH

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Hidayah adalah bagian dari taufik Allah subhanahu ta'ala yang membutuhkan usaha dan perjuangan untuk mendapatkannya. Diantara usaha seorang hamba untuk mendapatkannya adalah dengan banyak meminta kepada Allah agar diberikan hidayah, memperbaiki diri dan bersiap untuk mendapatkan hidayah dari Allah dan tentunya banyak berdoa. Karena hidayah adalah milik Allah azza wa jalla. Sebab-Nya lah seseorang dianugerahi hidayah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyampaikan dalam sebuah hadist Qudsi yang shohih, bahwasanya Allah ta'ala berfirman:

"Wahai hamba-hamba-Ku, kalian semua tersesat kecuali yang Aku beri petunjuk maka mintalah kepada-Ku niscaya akan Aku berikan petunjuk kepada kalian" (HR Muslim No. 2577)

Hadist diatas menjelaskan bahwa petunjuk (hidayah) merupakan jalan yang terang yang mengantarkan seseorang menuju jalan keselamatan setelah selama ini tersesat dalam kemaksiatan dan kubangan dosa. Manusia pada dasarnya berada dalam kesesatan selama ia lepas dari petunjuk (hidayah) Allah azza wa jalla. Agar dapat mendapatkan petunjuk (hidayah) dari-Nya, maka dengan kesempurnaan rahmat dan kasih sayan-Nya, Allah memerintahkan kepada hamba-Nya untuk memohon kepada-Nya agar dianugerahi hidayah, maka hal ini mengantarkan isyarat kepada kita untuk selalu bermunajat kepada-Nya agar dilimpahkan dari-Nya berupa cahaya hidayah. Allah subhanahu wa ta'ala telah memberikan sarana untuk kita meminta kepadanya dalam bentuk kalimat doa yang Allah sematkan dalam kalimat-Nya yang mulia dan agung di bagian awal Al-Qur'an yakni pada surah Al-Fatihah ayat : 6 yang artinya :

"Tunjukilah kami menuju jalan-Mu yang lurus" 

Syaikh Abdurahman as-sa'di berkata: "Doa (dalam ayat ini) termasuk doa yang paling menyeluruh dan bermanfaat bagi manusia, Olehnya, wajib bagi setiap muslim untuk berdoa kepada-Nya dengan doa ini disetiap rakaat dalam sholatnya, karena kebutuhannya akan hal tersebut sangatlah besar" (Kitab Taisiirul Kariimir Rahman: 39)

Dalam banyak hadist shohih, dikabarkan bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengajarkan kepada kita doa memohon petunjuk kepada Allah azza wa jalla. Misalnya, dalam doa yang Rasulullah baca pada saat beliau qunut dalam sholat witir : "Ya Allah, berikanlah hidayah kepadaku didalam golongan orang-orang yang Engkau berikan hidayah" (HR Abu Dawud)

Olehnya, dapat kita simpulkan bahwasanya Hidayah membutuhkan usaha dan doa agar kita bisa mendapatkannya. Sebab hidayah milik Allah, dan Allah melihat diantara para hamba-Nya, siapa yang bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya. Maka berikhtiarlah untuk mendapatkan hidayah. Wallahu a'lam.

Baca juga :

• Diantara ikhtiar, sebab hidayah datang
• Momen terindah di kehidupan manusia
• Berhias dengan akhlak yang baik
• Belajar dari salaf
• lihat semua di sini

MOMEN TERINDAH DI KEHIDUPAN MANUSIA

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Al Imam Ibnu Qoyyim Al-Jauziah pernah berkata :

"Sesungguhnya bentuk-bentuk keindahan yang diprioritaskan manusia ada 3, yaitu : Keindahan diluar diri manusia, Keindahan pada tubuh (fisik) manusia, dan Keindahan sejati"

Penjelasan :

Keindahan menurut Ibnu Qayyim terdiri dari 3 macam bentuk :

1. Keindahan diluar diri Manusia artinya keindahan yang tidak dimiliki oleh manusia tersebut secara langsung namun diperolehnya dari luar dirinya. Keindahan seperti ini adalah keindahan yang merupakan "pinjaman" dari orang lain. Keindahan ini diperoleh dari sebab-sebab "Harta dan Kedudukan" yang sifatnya duniawi. Keindahan jenis ini dimiliki oleh orang-orang yang mencintai dunia diantaranya orang-orang kafir.
2. Keindahan pada tubuh (fisik) Manusia, artinya keindahan yang dimiliki oleh manusia yang berasal dari dirinya sendiri (kecantikan, ketampanan, kesempurnaan fisik,dll). Pada hakikatnya keindahan seperti ini hanya keindahan yang tidak jauh berbeda dengan poin pertama. Kebanyakan manusia mengira bahwasanya keindahan ini adalah cukup bagi dirinya. Padahal ia lupa bahwa keindahan pada manusia tidak terbatas pada apa yang berada pada fisiknya saja. Namun, juga pada apa yang berada dalam ruh dan hatinya. Keindahan jenis ini dimiliki oleh orang-orang yang munafik.
3. Keindahan yang sejati adalah keindahan yang sesungguhnya, keindahan yang semestinya menjadi impian setiap manusia yakni keindahan yang berasal dari dalam hati dan jiwanya yang dilandasi dengan ilmu dan berbuah dengan amalan sholih. Keindahan inilah yang akan membawa manusia pada keindahan yang sejati dan kekal kelak diakhirat. Dan sebaik-baik keindahan kelak diakhirat adalah, "Melihat Rabb Allah subhanahu wa ta'ala "

Baca juga :

• Takut kepada Allah
• Warna kata "Menangis" dalam Islam
• Berhias dengan akhlak yang baik
• Benarkah Allah menciptakan keburukan
• Belajar dari Salaf
• dll

CONTENT OF PUBLIC HEALTH IS...

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Public Health has multidisciplinary science coverage. That is, public health science consists of several disciplines, among others, includes the science of biology, medicine, chemistry, physics, environmental science, sociology, anthropology, psychology, science education, and so on. Based on some of the above disciplines, community health sciences in general in scope as follows:

Epidemiology

Epidemiology comes from the Greek, namely (Epid = on, Demos = people, logos = science), thereby epidemiology is the study of matters relating to the community. Besides, epidemiology can also be interpreted as a study of the frequency and spread of health problems in a group of humans and the factors that influence health problems (Azrul Azwar).

Biostatistics / Health Statistics

Statistics used in health problems, include in the plan, application, evaluation, and monitoring.  Statistics are important because each recording health problems needed to make improvements. Additionally, biostatistics can be defined as a set of concepts and methods used to collect and interpret data on the health sector and draw conclusions in a situation where there is uncertainty and variation.

Environmental Health

The study of the study on the state of the environment and the efforts made to create a healthy environment. Environmental health can also be defined as the science and art of helping people make their optimal healthy lifestyle. Optimal health is defined as a balance of physical, emotional, social, spiritual, and intellectual. This is not just changing lifestyles, but berkairan with changing environment is expected to be more supportive in making healthy decisions (HAKLI)

Public Health Administration

Public health administration is the science in the form of activities carried out jointly by utilizing the organization and management processes in its efforts to achieve the goal of health care as well as possible in order to reach the degree of public health as high.

Community Nutrition

Nutritional science is the study or review that is associated with health food. The science of nutrition covers ranging from procurement, selection, processing and presentation. Community nutrition dealing with malnutrition in the community where the community has a wide aspect, and should be treated as  a multisectoral.

Occupational Health

Occupational health in public health settings often associated with safety. So it has known as K3 (Occupational Health and Safety). K3 is a condition that occurs in a person in relation to the world or the place where he/she worked.  Such, an interruption of work due to a noisy workplace condition, skeletal muscle injury, fire hazards, and so on.

Health Promotion and Behavioral Sciences

Science and art of helping people make their optimal healthy lifestyle. Optimal health is defined as a balance of physical, emotional, social, spiritual, and intellectual. This is not just changing lifestyles, but it’s included by changing environment is expected to be more supportive in making healthy decisions.

  

Management of Hospital Administration (MARS)

Management of the hospital administration is the study of coordination between the various resources (management elements) through the process of planning, organizing, controlling the ability to achieve the purpose of the hospital. 

See also : Health and Healthy Concept, How to keep healthy living

RUANG LINGKUP KESEHATAN MASYARAKAT

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Ilmu Kesehatan Masyarakat memiliki cakupun ilmu yang multidispliner. Artinya, ilmu kesehatan masyarakat terdiri dari beberapa disiplin ilmu antara lain,mencakup ilmu biologi, ilmu kedokteran, ilmu kimia, ilmu fisika,ilmu lingkungan, sosiologi, antropologi, psikologi, ilmu pendidikan dan sebagainya. Berdasarkan beberapa disiplin ilmu diatas, secara umum ilmu kesehatan masyarakat memiliki ruang lingkup sebagai berikut :

Epidemiologi

Epidemilogi berasal dari bahasa Yunani, yaitu (Epi = pada, Demos = penduduk, logos = ilmu), dengan demikian epidemiologi adalah ilmu yang mempelajari hal-hal yang berkaitan dengan masyarakat. Selain itu, epidemiologi juga bisa diartikan sebagai ilmu yang mempelajari tentang frekuensi dan penyebaran masalah kesehatan pada sekelompok manusia serta faktor-faktor yang mempengaruhi masalah kesehatan (Azrul Azwar). baca selengkapnya.

Biostatistik /Statistik Kesehatan

Statistik dipakai dalam masalah-masalah kesehatan, baik dalam rencana, aplikasi, evaluasi, maupun monitoring. Statistik menjadi penting karena setiap pencatatan permasalahan kesehatan diperlukan untuk melakukan perbaikan. Selain itu, biostatistik dapat diartikan sebagai sekumpulan konsep dan metode yang digunakan untuk mengumpulkan dan menginterpretasi data tentang bidang kesehatan dan mengambil kesimpulan dalam situasi dimana ada ketidakpastian dan variasi.

Kesehatan Lingkungan

Ilmu yang mempelajari studi tentang keadaan lingkungan dan upaya yang dilakukan untuk menciptakan lingkungan sehat. Kesehatan lingkungan dapat pula didefinisikan sebagai ilmu dan seni membantu masyarakat menjadikan gaya hidup mereka sehat optimal. Kesehatan yang optimal didefinisikan sebagai keseimbangan kesehatan fisik, emosi, sosial, spiritual, dan intelektual. Ini bukan sekadar pengubahan gaya hidup saja, namun berkairan dengan pengubahan lingkungan yang diharapkan dapat lebih mendukung dalam membuat keputusan yang sehat (HAKLI)

Administrasi Kesehatan Masyarakat

Administrasi kesehatan masyarakat yaitu ilmu berupa kegiatan yang dilakukan secara bersama-sama dengan memanfaatkan organisasi dan proses manajemen dalam usahanya untuk mencapai tujuan pelayanan kesehatan sebaik-baiknya sehingga tercapai derajat kesehatan masyarakat yang setinggi-tingginya.

Gizi Masyarakat

Ilmu gizi adalah ilmu yang mempelajari atau mengkaji makanan yang dikaitkan dengan kesehatan. Adapun ilmu gizi yakni mencakup mulai dari pengadaan, pemilihan, pengolahan dan penyajian. Gizi masyarakat berurusan dengan gangguan gizi pada masyrakat dimana masyarakat mempunyai aspek yang luas, sehingga harus ditangani secara multisektoral.

Kesehatan Kerja

Kesehatan kerja dalam lingkup kesehatan masyarakat sering dikaitkan dengan keselamatan kerja. Untuk itu, dikenal dengan istilah K3 (Keselamatan dan Kesehatan Kerja). K3 merupakan adalah suatu kondisi yang terjadi pada seseorang dalam hubungannya dengan dunia atau tempat dimana ia kerja.Misalnya, terjadi gangguan kerja akibat suana tempat kerja yang bising, cedera otot tulang, bahaya kebakaran, dan sebagainya.

Promosi Kesehatan dan Ilmu Perilaku

ilmu dan seni membantu masyarakat menjadikan gaya hidup mereka sehat optimal. Kesehatan yang optimal didefinisikan sebagai keseimbangan kesehatan fisik, emosi, sosial, spiritual, dan intelektual. Ini bukan sekadar pengubahan gaya hidup saja, namun berkairan dengan pengubahan lingkungan yang diharapkan dapat lebih mendukung dalam membuat keputusan yang sehat.

  

Manajemen Administrasi Rumah Sakit (MARS)

Manajemen administrasi rumah sakit adalah ilmu yang mempelajari koordinasi antara berbagai sumber daya (unsur manajemen) melalui proses perencanaan, pengorganisasian, kemampuan pengendalian untuk mencapai tujuan rumah sakit.


Baca juga :

• Tips menjaga hidup tetap sehat
• Kesehatan dan konsep sehat
• Faktor pemanfaatan pelayanan kesehatan

ADVERSITY IS THE BEGINNING OF A SUCCESS

By: Andi Agus Mumang, S.KM

People today may be underestimated you. Because you

visible low in your status. But it does not mean that you suddenly turned into a pessimist. When, you do not have something to be proud. Perhaps, it is only for this time.  Not that you no longer have any hope to proud.

Adversity is the beginning of a success. Someone who ever felt the bitterness of adversity, they will hasten to reap success. Adversity is not a disgrace but a move that would motivate a person to move forward toward success. Adversity gives lessons to succeed. Basic adversity is very dark and smelled foul. Who will hold linger in pools? His/her eyes immediately alert, immediately raced stride, despite being forced to crawl up with both hands, he/she will hasten his/her self probably to out of the slump valley. Here is the beginning of success.

Someone might fall limp in helplessness when he/she was sinking in his/herself.  Even, weeping as signaling the end of his life. When the downturn has worsened much drown you, then remember that the bitter taste was very sick. What should be the next step?. Haste to assemble your success’s boat, make every veins of this slump as frame of your boat. Glue the boat with expectations. Run it by machines motivation which will spur you to develop success screen.

Surrender is not a wise word for those who dream of success. To be success, it may ever make you in an adversity. However, when you stop it will make you worse off. This then will summon the voices of those who love underestimate and patronize. Finally, the soul is mourning in grief pessimistic. Is it appropriate at this time to yourself grieve?

Success is not for those who are cowards, not for those who are happy with the title or nickname lowly. When there is nothing you are proud of, you should have determination. Motivation is in yours, that the success started of your spirit to wake from dreams that make you worse.

Thus, it will realize you, that, "Adversity is not the end of success however, it is the beginning of your success" 

KE-TERPURUK-AN AWAL KEBERHASILAN

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Orang-orang saat ini mungkin meremehkanmu. Hanya karena engkau terlihat rendah akan statusmu. Tapi bukan berarti seketika itu engkau berubah menjadi seorang yang pesimis. Saat engkau tidak memiliki sesuatu yang layak untuk dibanggakan, mungkin hanya saat ini saja. Bukan berarti engkau tidak lagi memiliki harapan untuk berbangga.

Kerterpurukan adalah awal dari sebuah Keberhasilan. Seseorang yang pernah merasakan pahitnya ketepurukan, merekalah yang akan bersegera menuai keberhasilan. Keterpurukan bukanlah sebuah aib namun sebuah langkah yang akan memotivasi seseorang untuk melangkah maju menuju kesuksesan. Keterpurukan memberikannya pelajaran untuk berhasil. Dasar keterpurukan sangatlah gelap dan beraroma busuk. Siapa yang akan tahan berlama-lama dalam kubangan seperti itu. Matanya segera bersiaga, langkahnya segera berpacu, walaupun harus terpaksa merangkak naik dengan kedua tangannya, Ia akan bersegera mungkin tuk keluar dari lembah keterpurukan itu. Disinilah awal dari panggilan keberhasilan.

Seseorang mungkin akan jatuh terkulai dalam ketidakberdayaan manakala ia sedang terpuruk. Bahkan tangisan seolah menandakan akhir kehidupannya. Ketika keterpurukan itu justru semakin jauh menenggelamkanmu, maka ingatlah bahwa rasa pahit itu sangat sakit. Kemana selanjutnya harus melangkah. Bersegeralah merakit perahu keberhasilanmu, jadikan setiap urat-urat keterpurukan ini merangkai kerangka perahumu. Rekatkan perahumu dengan lem harapan. Gerakkan ia dengan mesin-mesin motivasi yang akan memacumu mengembangkan layar keberhasilanmu.

Menyerah bukanlah sebuah kata yang bijak bagi mereka yang bermimpi akan keberhasilan. Menuju keberhasilan, mungkin pernah membuatmu terpuruk. Namun, ketika engkau berhenti maka akan membuat dirimu semakin terpuruk. Inilah yang kemudian akan memanggil suara-suara mereka yang senang meremehkan dan merendahkanmu. Akhirnya, jiwamu berkabung dalam duka pesimis. Apakah pantas saat ini untuk dirimu berduka? 

Keberhasilan bukanlah bagi mereka yang bertalenta pengecut, bukanlah bagi mereka yang senang dengan sebutan atau julukan rendahan. Saat tidak ada yang engkau banggakan, saat dimana seharusnya engkau harus memiliki tekad. Motivasi lah dirimu, bahwa keberhasilan dirimu berawal dari semangatmu membangunkan dirimu dari mimpi-mimpi yang membuatmu terpuruk.

Itulah yang kemudian akan menyadarkanmu bahwa, "Keterpurukan bukanlah akhir dari keberhasilan namun, Ia adalah awal dari Keberhasilanmu"

SEKILAS TENTANG IMAM MUSLIM

By : Andi Agus Mumang, S.KM

IMAM MUSLIM memiliki nama lengkap Muslim bin al Hajjaj bin Muslim bin Khausyaz Al Qusyairi An Naisaburi dengan kun’yah beliau adalah Abul Husain. Beliau lahir di Naisabur. Adapun terkait tahun kelahiran beliau, ada khilaf diantara para ulama shirah. Ada yang mengatakan beliau lahir tahun 204 H, adapula yang mengatakan beliau lahir pada tahun 206 H. Beliau adalah seorang penuntut ilmu yang sangat bersemangat. Beliau juga sangat pintar dan sangat rajin menuntut ilmu. Diusianya yang baru beranjak remaja tepatnya diusia 12 tahun, beliau telah melakukan perjalanan ke berbagai Negara untuk menuntut ilmu. Terutama ilmu terkait hadist-hadist Rasulullah shallahu ‘alaihi wa sallam. Negara yang pernah dikunjunginya adalah Hijaz (Makkah dan Madinah), Syam, Irak, dan Mesir. Guru-guru yang pernah ditemuinya adalah Yahya bin Yahya, Ishak bin Rahoyah, Muhammad bin Ihram, Said bin Mansyur, dan lain-lain. Setelah beliau berkelana jauh beliau akhirnya kembali ke Baghdad dan menetap disana pada tahun 259 H. diantara murid beliau adalah Abu Hatim Ar-Razi’, Abu Isa At-Tirmidzi. Diantara pujian ulama kepada imam muslim diantaranya :

Ibnu Sholah berkata,” Derajat beliau bagai bintang dilangit dan ilmunya menjadi hujjah.”

Abu Ali Al Husain berkata,” Tidak ada kitab yang paling shohih dibawah langit selain kitab Imam Muslim”. Terkait pernyataan ini tidak kemudian disimpulkan bahwa kitab Shohih Muslim adalah yang terbaik daripada Kitab Shohih Bukhari karya Imam Bukhari. Sebagaimana yang telah diketahui bahwa kitab terbaik setelah Al-Qur'an adalah kitab Shohih Bukhari. Hanya saja perkataan ini mengunggulkan shohih muslim dari sisi penyusunannya yang memang lebih unggul dan lebih teratur ketika dibandingkan dengan Kitab Shohih Bukhari.

Diantara beberapa karya yang beliau hasilkan yang paling terkenal adalah Shohih Muslim dengan nama asli kitabnya adalah Al-Musnad  Ash-Shahih Al-Mukhtashar Minas-Sunan Bin-Naqli Al-‘Adl ‘Anil ‘Adl ‘An Rasulillah. Diantara kitab lainnya adalah kitab Al Asma wal kunan, Al Akram, Al Musnad Al Kabir min Rijal, dan Al Illal.

Beliau mengumpulkan hadist yang pernah didengarnya sejumlah 300.000 hadist. Beliau menulis kitab shohih muslim selama 15 tahun dengan jumlah hadist yang ditulisnya 12.000 hadist. Beliau mencantumkan hadist dengan hujjah, begitupun dengan mengeluarkan hadist. Metodologi penulisan hadist beliau adalah beliau tidak merawikan hadist kecuali dari perawi yang adil. Selain itu, hadist tersebut musnad, mu’tasil dan marfu’. Selain itu, dalam kitab Shohih Muslim tidak memuat seluruh hadist shohih. Karena, disebabkan beliau hanya menulis hadist yang umumnya menurut para ahli hadist shohih bukan apa yang menurut imam muslim shohih. Syarah imam muslim yang paling terkenal adalah syarah yang ditulis oleh Imam An-Nawawi yang berjudul Al Minhaj Syarah Muslim. Adapun ringkasan kitab beliau yang terkenal adalah Muktasar Al Mundziri karya Imam Al Mundziri. Beliau wafat pada Ahad Sore di Naisabur pada tahun 261 H diusianya 65 tahun.

BERHIAS DENGAN AKHLAK YANG BAIK

Ketahuilah, menghiasi diri dengan akhlak yang baik termasuk unsur-unsur ketakwaan, dan tidak sempurna ketakwaan seseorang itu kecuali dengan akhlak yang baik. Allah ta'ala berfirman :

"...(surga itu) disediakan bagi orang-orang yang bertakwa, (yaitu) orang-orang yang menafkahkan hartanya baik diwaktu lapang maupun diwaktu sempit, dan orang-orang yang memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan."(QS Ali Imran : 133-134)

Dalam ayat yang mulia ini Allah subhanahu wa ta'ala menganggap bahwa bergaul dengan manusia dengan akhlak yang baik termasuk pilar-pilar ketakwaan.

Apa yang dimaksud akhlak yang baik itu? 

• Imam Hasan Al Bashri berkata : "Akhlak yang baik itu diantaranya adalah menghormati, membantu dan menolong." 
• Ibnul Mubarak berkata, "Akhlak yang baik adalah : berwajah cerah, melakukan yang ma'ruf dan menahan kejelekan"
• Imam Ahmad bin Hanbal berkata : "Akhlak yang baik adalah jangan marah dan dengki"
• Al-Imam Muhammad bin Nashr berkata bahwa sebagian ulama berkata: "Akhlak yang baik adalah menahan marah karena Allah, menampakkan wajah yang berseri kecuali kepada ahlul bid'ah dan orang - orang yang banyak berdosa, memaafkan orang yang salah kecuali dengan maksud untuk memberi pelajaran, melaksanakan hukuman (sesuai syari'at islam) dan melindungi setiap muslim dan orang kafir yang terikat janji dengan orang islam kecuali untuk mengingkari kemungkaran, mencegah kedzaliman terhadap orang yang lemah tanpa melampui batas." (iqadhul himam, hal. 279)

Apa keutamaan ahlak yang baik itu ?

Ketahuilah, diantara keutamannya adalah sebagai berikut :

Pertama : Akhlak yang baik termasuk tanda kesempurnaan iman seseorang, sebagaimana sabda Rasulullah shallahu 'alaihi wa sallam: "Orang-orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya."(Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shohihul Jami', No. 1241)

Kedua : Dengan akhlak yang baik, seorang hamba akan bisa mencapai derajat orang-orang yang dekat dengan Allah ta'ala, sebagaimana penjelasan Rasulullah shallahu 'alaihi wa sallam dalam sabda beliau : "Sesungguhnya seseorang yang mukmin dengan akhlaknya yang baik bisa mencapai derajat yang berpuasa dan qiyamul lail"(Dishahihkan oleh Al-Albani dalam Shohihul Jami', No. 1937)

Ketiga : Akhlak yang baik bisa menambah berat amal kebaikan seorang hamba dihari kiamat, sebagaimana sabda beliau shallahu 'alaihi wa sallam: "Tidak ada sesuatu yang lebih berat ketika diletakkan ditimbangan amal (di hari akhir) selain akhlak yang baik" (Shohihul Jami', No. 5602)

Keempat : Akhlak yang baik merupakan sebab yang paling banyak memasukkan manusia kedalam surga. Hal ini sebagaimana ddisabdakan Rasulullah ketika ditanya tentang apa yang bisa memasukkan seseorang kedalam surga. Beliau menjawab : "Bertakwa kepada Allah dan akhlak yang baik" (Riyadhus sholihin)

Bagaimana memperbaiki akhlak seorang hamba?

Akhlak seorang hamba bisa menjadi baik bila mengkuti jalannya (sunnahnya) Rasulullah shallahu 'alaihi wa sallam sebab beliaulah yang paling terbaik akhlaknya sebagaimana dalam firman Allah :

"dan sesungguhnya engkau (wahai muhammad) berbudi pekerti yang agung"(QS Al Qalam: 4). selain itu Allah juga menegaskannya dalam surah Al-Ahzab ayat 21.

Maka, sudah seharusnya bagi setiap muslim harus :

• Mempelajari sirah Nabawiyah (Biografi Rasulullah shallahu 'alaihi wa sallami)
• Bergaul dengan orang-orang bertakwa yang mengikuti sunnah Rasulullah shallahu 'alaihi wa sallam
• Menjauhi orang yang perangainya buruk (akhlaknya buruk) 

Rasullah shallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Seseorang itu dilihat dari agama dekatnya. karena itu lihatlah siapa teman dekatnya" (HR Tirmidzi)

Sumber : Buletin Al-Amiin Edisi 28 Agustus 2015 M di edit oleh Andi Agus Mumang, S.KM

MOTIVATION OF DOING GOODNESS

Goodness is not easy, but special. Everyone has the potential to do good. However, how much the potential of goodness it depends on how much a person's beliefs on that issue. Not an easy thing, by no means difficult, if anyones basically been awarded the goodness to themselves, certainly make it happen will not be too difficult. Especially, when it was a matter of potential in a person. It's special, because goodness is the realization of one's purity and sincerity of his soul. Goodness becomes a mirror of motion and attitude. So that makes the owner created as special masterpiece.

By : Andi Agus Mumang, S.KM

Goodness will bring benefits and appreciation. The benefit come from the trust of  those who feel that goodness. In addition, also in the form of reply kindness to the perpetrators of kindness by the recipient of goodness (the reciprocal relationship / simbiosi mutualism). Appreciation is a form of reward which embedded in the hearts of each person who feel that goodness and it will imprint in their memory forever. Likewise with a real appreciation will be obtained in the form of honor and exaltation to the perpetrators of goodness.

Kindness is not something that is forced, but sometimes have to be forced. When doing a favor do so with sincerity and sincere encouragement from the heart. Not a result of coercion. Because it would hardly to be a kindness if it is forced to do. In fact, sometimes just going to be the motive unrequited, that it is difficult to feel the power of kindness. However an another case, the kindness sometimes should be forced. When we feel that goodness is difficult, it should be forced in the early. Because, sometimes that's where the lessons and experience will be very instrumental goodness deliver it to the degree of sincerity ...

Again, let's motivate yourself to always do good. Because goodness is beautiful.

CERBER : “IZINKAN AKU BERSAMA MIMPI-KU”

EPISODE 1

 By : Andi Agus Mumang, S.KM

        Mendadak langit menjadi gelap, sepertinya senja kan berlalu dan malam akan segera datang. Saat ini, tanganku masih bergeliriya diatas barisan alfhabet keyboard yang kupakai mengetik. Sesekali meremas-remas jemari tanganku. Sekedar melepas kepenatan sesaat. Sepertinya, tulang-tulang jemari tanganku sedang kehabisan tenaga-nya. Tapi, sekali lagi jiwaku masih terpaku dihadapan layar putih ber-frame hitam yang sejak saat tadi meradiasi wajahku. Yah, apa lagi kalau bukan dihadapan notebook bermerek hp. Langit mulai semakin menghitam, namun aku masih bertahan duduk dihadapannya. Tak terasa sejak matahari menyingsing diufuk, adzan magrib tanda berakhirnya sore pun berkumandang. Kuhentikan sejenak. Aku baru sadar, ternyata aku belum sempat mandi sejak pagi tadi. Wow, hanya bisa bergumam, “Sepertinya aku lupa mandi lagi!” Segera aku bergegas meninggalkan notebook tua itu dengan wajahku yang terasa mengkerut. Sepertinya, begitu banyak aurahku yang tersedot oleh layar kaca persegi itu.

     Aku alirkan air dari penampungan kemudian menyeka wajahku sekaligus mengambil air wudhu. Adzan magrib telah usai, tidak perlu menunggu 5 menit, iqamat akan segera berkumandang. Segera ku bergegas, ternyata iqamat pun akhirnya menggema dari mikrofon masjid dekat rumahku. Jurus kilat pun aku keluarkan, menembus pagar rumah dengan cepat. Tenang tapi bersegera, langkah kakiku sedikit gegas. Suasana usai sholat magrib terasa seperti biasa, keheningan dan ketenangan yang luar biasa mengalir diseluruh tubuhku, me-refresh seluruh sel-sel tubuhku, terasa seperti handpone android milikku yang baru saja terisi penuh. Masyaallah!. Langkahku mengayun keluar dari masjid kecil itu, manusia yang datang ramai sekali waktu itu (yagh, namanya juga sholat magrib). Berduyun-duyun langkah para jama’ah sholat keluar meninggalkan masjid itu. Kembali ke sarang-sarang hunian mereka. Langkahku dipertengahan, saat kondisi mulai sedikit sepi, aku melangkah keluar menuruni anak tangga masjid itu. 

            

            Pemandangan sudah gelap. Namun, langit masih sedikit jelas dengan kecerahan yang hampir mencapai nol persen. Sepertinya, malam ini sang bulan akan kembali menjadi pelita bagi sang malam. Suasana hiruk pikuk terdengar samar hanya di dalam rumah-rumah yang kulewati sepanjang perjalanan pulangku. Sepertinya, semua orang sibuk dirumah mereka masing-masing. Pandanganku menoleh keatas, sesekali kutarik dalam nafasku, menikmati kesegaran malam yang baru saja mekar. Entah dilangit saat itu yang kulihat adalah seekor dua ekor kelelawar, ataukah mungkin burung. Sepertinya, mereka pun harus segera bergegas pulang atau mungkin mereka baru saja memulai pengembaraan malam mereka. Lampu persimpangan jalan dekat rumahku pun telah menyala, cukup terang malam ini. Jarak yang hanya kurang lebih 100 meter dari rumahku ke masjid, membuatku tidak banyak menatap malam. Akupun sudah sampai dihunianku.

         Aku kembali duduk ke posisi semula. Kuhadapkan kembali mataku padanya, mengulang sejarah yang kulakukan sejak tadi pagi. Inilah awal aku memulai skenario hidupku. Mengasah kemampuan otak dan fisik ku dihadapan rekan kerjaku. Waktu menjadi tidak terasa berlalu karenanya. Sedikit membosankan, namun bagiku mulai terasa nyaman. Aku hanya ingin melepaskan apa yang aku pikirkan. Dan hanya dia yang menerima semua apa yang aku pikirkan. Sesekali aku tersenyum. Ini baru awal dari skenario hidupku. Awal aku mulai menyadari betapa berharganya setiap episode-episode dalam hidupku. Aku tidak akan membiarkannya hanya menjadi ingatan yang berlalu. Sejarahku cukup bagus untuk sekedar menjadi memori belaka. Saat ini, disinilah aku mulai menulis “Skenario Hidup-ku”.

(beberapa bulan yang lalu saat semuanya baru akan dimulai…)

            “Aku hidup untuk apa?”, tegasku.

            “Rasanya lelah tidak berbuat apa-apa!”, tegasku kembali

      Menyedihkan rasanya menjadi seseorang yang hanya larut dalam dunia dongengnya dan lupa mengisi dunia yang nyata tempat dimana ia hidup. Aku terlalu banyak bermimpi, namun lupa untuk sadar. Meski mataku terbuka aku hanya terus bermimpi. Inilah yang kurasa menyedihkan. Mana bisa hidupku diakhiri dengan hanya sekedar bermimpi omong kosong tanpa berbuat apa-apa.  Saatnya adalah membuka lembaran baru. Setidaknya, sebelum semua terlambat.

Aku bukan Tuhan , tapi Tuhan pun tak akan berbuat pada diriku yang lupa sadar!

To be continued………

SORE ITU BERSAMA SANG PENCIPTA

by : Andi Agus Mumang, S.KM

Mulutku mulai bergerak...

Dengan lantunan suaraku, kucoba tuk melangit

Sinar langit sore itu, menerawang pandanganku

Terasa jelas kalimat-kalimat itu terucap

Saat itu, aku sedang duduk dengan posisi kedua telapak kakiku terbaring di lantai teras

Tidak terlalu hening... Akupun mulai mengeraskan suaraku

Pandanganku bergaris mengikuti ukiran pagar hitam rumahku

Skenario hidupku diatas kursi yang kududuki mulai berjalan

Tak berlalu lama, hanya sesekali kupandangi ia...

Tapi, aku harus kembali fokus pada yang kutuju

Saat suaraku mulai kupelankan, tanda mataku harus segera menghadapnya

Begitu merdu, kulantukan kalimat itu

Hingga sanubariku hanyut dan ku tersadar

Inilah mengapa aku betah untuk hidup

Tak lama aku hampir dipenghujung, sempat kutatap gelombang awan menggumpal 

Mahakarya agung, kuasa yang tak sanggup di tangan manusia

Selisih antara putihnya sang awan dan birunya sang langit

Aku hanya menatap samarnya langit tersapu sang awan

Hanya beberapa detik...Kupandangi hatiku yang sedang memekarkan kebahagiaan

Udara yang kuhirup dengan lembut, merasuk kejiwaku terasa aku sedang didekapnya

Sesekali rimbunan dedaunan yang berjarak antara tangkainya, menari dengan tenang

Sepertinya suasana hatinya sama dengan ku

Aku sedang hanyut dalam lantunan yang selalu mengikat sanubariku

Sore itu, tanpa senja bersama kalimat Sang Pencipta, di sehalaman bagian yang kubaca

Aku terkesima sekali lagi kepada-Mu, wahai Sang Pencipta !